2025.04.13 종려주일 "주의 이름으로 오시는 호산나" 스가랴 9:9

2025.04.13 종려주일 "주의 이름으로 오시는 호산나" 스가랴 9:9  설교:장귀삼 담임목사

주의 이름으로 오시는 호산나

스가랴 9:9

시온의 딸아 크게 기뻐할지어다 예루살렘의 딸아 즐거이 부를지어다 보라 네 왕이 네게 임하시나니 그는 공의로우시며 구원을 베푸시며 겸손하여서 나귀를 타시나니 나귀의 작은 것 곧 나귀 새끼니라

오늘 예수님의 예루살렘 입성을 예언한 말씀이 스가랴 9장 9절입니다. 예수님은 스가랴 선지자의 예언을 이루시기 위해서 나귀 새끼를 타고 예루살렘을 입성하셨습니다. 마태복음 21:1-5 1.그들이 예루살렘에 가까이 가서 감람 산 벳바게에 이르렀을 때에 예수께서 두 제자를 보내시며

2.이르시되 너희는 맞은편 마을로 가라 그리하면 곧 매인 나귀와 나귀 새끼가 함께 있는 것을 보리니 풀어 내게로 끌고 오라 3.만일 누가 무슨 말을 하거든 주가 쓰시겠다 하라 그리하면 즉시 보내리라 하시니 4.이는 선지자를 통하여 하신 말씀을 이루려 하심이라 일렀으되 5.시온 딸에게 이르기를 네 왕이 네게 임하나니 그는 겸손하여 나귀, 곧 멍에 메는 짐승의 새끼를 탔도다 하라 하였느니라 이스라엘 백성들은 모두 나와 나귀 새끼를 타고 오시는 예수님을 향해 “호산나 다윗의 자손이여 찬송하리로다 주의 이름으로 오시는 이여 지극히 높은 곳에서 호산나”라고 외쳤습니다. 멍에를 메지 않은 나귀 새끼는 곳 예수 그리스도를 상징합니다. 그러면 왜 나귀 새끼가 그리스도를 상징하게 되었는지 말씀을 통해서 살펴보기를 원합니다.

나귀는 단단한 굽을 가진 말과의 동물입니다. 그러나 말보다 몸집이 작고 발굽이 작아서 말보다 안정적이었습니다. 특히 울퉁불퉁한 산악지대에서는 나귀를 훨씬 많이 사용했습니다. 나귀는 어리석고 고집이 쎈 짐승이라고 생각하지만 실제로는 말보다 지능이 높고 참을성이 많았습니다. 그래서 오래전부터 힘들고 어려운 일과 무거운 짐을 나르는데 사용했습니다. 이스라엘 백성들은 오래전부터 이러한 나귀에 깊은 애정을 가지고 있었습니다. 이스라엘의 나귀에 대한 사랑은 애굽 시절까지 거슬러 올라갑니다. 하나님은 유월절 사건으로 이스라엘 백성들을 급하게 출애굽시키셨습니다. 아무런 준비도 없이 급하게 애굽을 나오면서 무거운 짐들은 나귀가 대신 지게 했습니다. 이후로 나귀는 이스라엘의 사십년 광야 길의 동반자 역할을 했습니다. 그러나 레위기 11장 말씀에 의하면 나귀는 부정한 짐승이었습니다. 말과에 속한 나귀가 부정한 짐승인 이유는 굽이 갈라지지 않았을 뿐 아니라 되새김질도 하지 않았기 때문입니다. 그러나 나귀는 이스라엘 백성들의 가정마다 없어서는 안될 가축이었습니다. 이러한 문제를 해결하기 위해서 하나님은 초태생의 규례로 나귀를 정결하게 만드셨습니다. 출애굽기 13:12-15 12.너는 태에서 처음 난 모든 것과 네게 있는 가축의 태에서 처음 난 것을 다 구별하여 여호와께 돌리라 수컷은 여호와의 것이니라 13.나귀의 첫 새끼는 다 어린 양으로 대속할 것이요 그렇게 하지 아니하려면 그 목을 꺾을 것이며 네 아들 중 처음 난 모든 자는 대속할지니라 14.후일에 네 아들이 네게 묻기를 이것이 어찌 됨이냐 하거든 너는 그에게 이르기를 여호와께서 그 손의 권능으로 우리를 애굽에서 곧 종이 되었던 집에서 인도하여 내실새 15.그 때에 바로가 완악하여 우리를 보내지 아니하매 여호와께서 애굽 나라 가운데 처음 난 모든 것은 사람의 장자로부터 가축의 처음 난 것까지 다 죽이셨으므로 태에서 처음 난 모든 수컷들은 내가 여호와께 제사를 드려서 내 아들 중에 모든 처음 난 자를 다 대속하리니 16.이것이 네 손의 기호와 네 미간의 표가 되리라 이는 여호와께서 그 손의 권능으로 우리를 애굽에서 인도하여 내셨음이니라 할지니라 

초태생의 규례를 지키는 것은 하나님의 구원을 기억하는 것입니다. 그 가운데 나귀의 첫 새끼는 어린 양을 대신 희생하여 그 부정함을 씻어 주셨습니다. 만일 어린양을 희생하고 싶지 않다면 나귀의 첫 새끼는 그 목을 꺽어야만 했습니다. 나귀는 부정한 짐승들 가운데 유일하게 구속함을 얻어 이스라엘 백성들의 삶을 기쁘게 했습니다. 그렇기 때문에 나귀는 하나님이 베풀어주신 구원의 상징이 되었습니다. 그래서 하나님은 원수의 나귀라 할지라도 무거운 짐을 지고 가다 쓰러져있으면 은혜를 베풀라고 말씀하셨습니다. 출애굽기 23:4-5 4.네가 만일 네 원수의 길 잃은 소나 나귀를 보거든 반드시 그 사람에게로 돌릴지며 5.네가 만일 너를 미워하는 자의 나귀가 짐을 싣고 엎드러짐을 보거든 그것을 버려두지 말고 그것을 도와 그 짐을 부릴지니라

나귀는 이스라엘 백성들에게 특별한 재산일 뿐아니라 하나님의 은혜가 깃든 짐승이었습니다. 그래서인지 나귀 주인에 대한 나귀의 충성심은 매우 각별했습니다. 나귀는 자기 주인의 구유가 아니면 먹이를 먹지 않았습니다. 이사야 1장 3절의 말씀입니다. 소는 그 임자를 알고 나귀는 주인의 구유를 알건마는 이스라에은 알지 못하고 나의 백성은 깨닫지 못하는도다 하셨도다 이처럼 모든 이스라엘 백성들이 나귀를 키웠지만 귀히 여기고 타고 다지지는 않았습니다. 나귀를 타고 나릴 수 있었던 사람들은 왕족이나 귀족들이었습니다. 사무엘하 13:29 압살롬의 종들이 압살롬의 명령대로 암논에게 행하매 왕의 모든 아들들이 일어나 각기 노새를 타고 도망하니라 다윗의 아들 솔로몬도 왕으로 기름부음을 받기 위해 나귀를 탔습니다. 그래서 제사장 사독과 선지자 나단, 군대장관 여호야다의 아들 브나야는 솔로몬을 나귀에 태워 기혼으로 내려갔습니다. 열왕기상 1:33-34 33.왕이 그들에게 이르되 너희는 너희 주의 신하들을 데리고 내 아들 솔로몬을 내 노새에 태우고 기혼으로 인도하여 내려가고 34.거기서 제사장 사독과 선지자 나단은 그에게 기름을 부어 이스라엘 왕으로 삼고 너희는 뿔나팔을 불며 솔로몬 왕은 만세수를 하옵소서 하고

이러한 모든 것을 종합해 볼 때 나귀는 온유와 겸손으로 멍에를 매신 예수 그리스도의 구원의 은혜의 상징입니다. 또한 부정한 것을 깨끗게 하셔서 주의 일을 감당하는 우리들을 상징하기도 합니다. 주님이 타신 어린 나귀는 주님의 멍에를 함께 나눠진 나귀 새끼입니다. 예수님은 그 어린 나귀를 타시고 예루살렘에 입성하셨습니다. 스가랴 9:9 시온의 딸아 크게 기뻐할지어다 예루살렘의 딸아 즐거이 부를지어다 보라 네 왕이 네게 임하시나니 그는 공의로우시며 구원을 베푸시며 겸손하여서 나귀를 타시나니 나귀의 작은 것 곧 나귀 새끼니라 나귀 새끼를 타고 오시는 이가 행사하시는 일입니다. 스가랴 9:10 내가 에브라임의 병거와 예루살렘의 말을 끊겠고 전쟁하는 활도 끊으리니 그가 이방 사람에게 화평을 전할 것이요 그의 통치는 바다에서 바다까지 이르고 유브라데 강에서 땅 끝까지 이르리라 나귀 주인은 주를 위해서 아직 멍에를 매지 아니한 어린 나귀 새끼를 아낌없이 내어드렸습니다. 어린 나귀 새끼는 “주께서 쓰시겠다하라”라는 말씀을 따라 언약을 성취하는데 쓰임을 받았습니다.이처럼 주의 십자가를 위하여 쓰임 받은 자들이 있습니다. 막달라 마리아는 향유를 부어 드렸고 나귀 주인은 주께 나귀새끼를 드렸습니다. 주님을 섬긴 자들은 주님과 함께 온유와 겸손으로 사랑의 십자가 멍에를 함께 메었습니다. 이 예루살렘으로부터 시작된 예수 그리스도의 십자가 복음이 온 유대와 사마리아와 땅끝까지 전파되었습니다. 오늘은 주님의 언약이 성취된 종려주일입니다. 종려주일에 시작된 주의 영광이 사망의 권세를 이기시고 일어나신 부활의 아침으로 이어집니다. 우리 모두 어린 나귀처럼 주께서 쓰시겠다고 말씀하신 주님의 쓰임을 받는 복된 종려주일 되시기를 축원 드립니다.